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石瓢，最早叫石銚壺，最早見于宋代蘇軾《試院煎茶》詩：“且學公家作名欽，磚爐石銚行相隨”。

在紫砂壺的眾多壺式中，石瓢絕對占據著王者的地位，在紫砂行內稱作“跌不破的形”。

歷代名家對石瓢多有演繹，但每人風格各異，各家的“石瓢”盡管面貌稍有差別，但其整體都是以“三角美學”為基礎。

(資料圖片僅供參考)

其中，尤以子冶、景舟、漢棠三款最為著名，堪稱石瓢中的三劍客，各有風采。

那么，子冶、景舟、漢棠這三款石瓢，有何區別嗎？筆者今天帶大家看一下三把壺，以上這三把壺，從上到下分別為子冶石瓢、景舟石瓢、漢棠石瓢，他們都是以設計者的名字命名。

子冶石瓢

子冶，便是瞿子冶，其名應紹，字子冶，嘗任訓導，上海松江人。

他工詩文，其詩耀艷深華、纏綿悱惻；擅書畫，晚年尤工蘭竹，用筆放逸，為世所重；精鑒賞，凡鐘鼎彝器、秦磚漢瓦無不立辨真偽。

尤其值得稱道的是，他酷愛紫砂壺，并自號為“壺公”。子冶石瓢，最早乃是由瞿子冶在石瓢上刻繪而得名。

其壺身、壺把的三角形更為規整，被稱為“瘦壺”，透出一股剛韌之氣，抑揚頓挫，挺拔凜然。底部和腹部線條比較平滑，壺口較小，比較秀氣，亭亭玉立。

景舟石瓢

景舟石瓢，是顧景舟在陳光明滿瓢的基礎上修改而來的，呈橢圓形，上窄下寬，頗具備分寸感。壺身豐滿，雖型制為幾何型，但每根線條飽含了柔潤，充分展出了線條的軟而韌度。

顧景舟記曰：“陳光明，字匡廬，小名潤寶。中年以后，依其女僑遇上海。技藝較同輩精致，被同代藝人譽為二陳，即清初陳鳴遠，清末陳光明 ”。

后陳光明隨女兒僑居上海，曾與顧景舟先生同在上海“郎氏藝苑”仿古，景舟先生曾說過這樣一句話：“在上海仿古的名手里，手藝最高的，當數陳光明”。景舟款滿瓢較陳光明款，壺身較為高挺，追求線性的流暢舒展。

漢棠石瓢

漢棠石瓢，由徐漢棠所創作，他富有藝術天才，功底扎實，漢棠石瓢繼承了顧景舟大師石瓢壺剛勁、挺直的等腰三角形骨架，且更加強調每個點上都有力度，猶如彎曲的鋼絲或彎弓之狀。

在此基礎上又加了幾分渾厚，添了幾分豐滿，使之有骨有肉，溫潤可愛。線型上則采用直線與弧線的連接方法。

壺身口沿下延基本為直線，再往下則與壺體弧線相連。壺嘴前段接近直線，后段則是一段反弧線相連，這樣的處理使得壺嘴更有力度感。型體老味、飄逸，做工簡約，端莊大方。

子冶、景舟、漢棠的部件對比

壺 嘴：

子冶和景舟都是直筒暗嘴，稱之為“鋼管嘴”。形象的說就像一段剪下的鋼管，挺括有力，至嘴端1厘米左右是直形，但視覺上看起來似有些喇叭形，這是視力的錯覺。

子冶石瓢的嘴細長，景舟石瓢與之相比較，顯得更粗大一些。而漢棠石瓢則是微微上翹的小彎嘴。

壺 把：

子冶的把形是較為明確的三角形，非常有力度且比較張揚。景舟的把三角形相對比較弱化，更加粗大一點，但也不失力度。漢棠的把比前兩者相比，則顯得圓潤，是圓形圈把。